C'est une première en France: une centaine d'imams, réunis sous l'égide de Hassen Chalghoumi, le célèbre imam de Drancy, vont se recueillir, ce lundi soir au Mémorial de la Shoah établi dans cette ville de la banlieue parisienne.
Coorganisateur de cet événement, l'écrivain d'origine juive polonais Marek Halter en explique l'enjeu: la Shoah demeure un sujet de controverse entre juifs et musulmans. Plusieurs personnalités religieuses de haut rang sont attendues. Manuel Valls, ministre de l'Intérieur, est annoncé.
Pourquoi réunir au Mémorial de la Shoah de Drancy une centaine d'imams?
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| On l'entend un peu trop, lui. Qu'il ferme un peu son claque merde. |
Marek HALTER. - C'est une première pour la France. Déjà, en novembre dernier, nous avions visité Yad Vashem, le mémorial de la Shoah de Jérusalem, avec 16 imans musulmans venus de France. Là, ils avaient pu prier devant la flamme qui rappelle l'extermination de six millions de juifs. Cela ne s'était jamais fait et cela a eu un impact énorme dans le monde arabe et en Israël. À Drancy, l'enjeu est le même. Alors que les tensions montent de partout, il faut que les gens comprennent qu'ils peuvent se parler et qu'ils n'ont pas besoin de s'entre-tuer.
D'autant que nous sommes dans une crise et que les tensions s'expriment souvent par la violence. Il s'agit donc d'apaiser les tensions au sein de la société française. C'est une bombe à retardement: beaucoup de mes amis intellectuels se préoccupent du monde entier mais ils oublient que nous avons nos propres problèmes! Cette initiative est donc d'abord pour la France. Ensuite, par ricochet, cela peut servir au Proche-Orient. Quand les Israéliens et les Palestiniens verront les images de cette centaine d'imams rendant hommage à la mémoire juive et ces juifs rendant hommage aux musulmans et à leur religion, personne ne restera indifférent. Et tout cela peut contribuer à l'apaisement.
Qui sont ces imans présents à Drancy?
L'initiative revient à l'iman de Drancy, Hassen Chalghoumi. Il passe souvent devant le Mémorial de la Shoah établi en sa ville dans l'ancien centre de transit qui servait à envoyer les juifs à Auschwitz. C'est lui qui m'a sollicité pour organiser ensemble la venue dans ce mémorial d'une centaine d'imams représentatifs. Il ne faut jamais oublier que l'iman Hassen Chalghoumi est non seulement critiqué par des intégristes mais il est menacé de mort par des extrémistes musulmans, ce qui lui vaut une protection policière…
Moi, je suis un juif d'origine polonaise mais je me considère comme un laïque. Nous constatons tous les deux que l'époque actuelle n'a plus d'espoir. Nos parents et grands-parents ont connu des espoirs laïcs comme le socialisme, le communisme, le libéralisme… Mais aujourd'hui il n'y a rien, sinon Dieu! Ce qui explique que les religions jouent un rôle extrêmement important. Cette responsabilité déborde le cadre de l'église, de la mosquée, de la synagogue. Il faut que les responsables religieux, qui drainent derrière eux des masses de gens à la recherche de l'espoir, ne soient pas en désaccord. Ils doivent montrer l'exemple.
Mais comment expliquer l'ambiguïté entre islam et judaïsme à propos de la Shoah?
J'ai toujours refusé de lier le destin d'Israël à celui de la Shoah. Israël ne doit pas son existence à la Shoah mais aux terroristes juifs qui ont combattu l'occupation britannique jusqu'à la reconnaissance par l'ONU qui a voulu créer deux États, dont Israël, ce que les Arabes ont refusé. Mais, dans l'esprit de la plupart des gens - et pas seulement des musulmans, même nos amis chrétiens pensent cela - les deux, Israël et Shoah, sont liés.
Or j'essaie de dénouer ce lien. La Shoah c'est une affaire de toute l'humanité et un problème qui concerne tout le monde. Quant à Israël c'est un problème de revendication nationale, justifiée. Mais une ambiguïté subsiste car la plupart des musulmans refusent d'admettre la Shoah. Non seulement ils ne feraient jamais le pas accompli par ces imams à Drancy mais ils n'admettent même pas que cela ait existé car ils s'imaginent qu'en l'admettant, ils reconnaîtraient Israël…
Pensez-vous vraiment peser sur une histoire qui semble irréconciliable?
Il y a une crise économique. On nous annonce des fermetures d'usines et encore d'autres demain. La xénophobie va monter car elle se développe partout où il y a crise. La mère de famille ne comprend tout simplement pas pourquoi son mari n'a pas de travail pour nourrir ses enfants alors qu'un “étranger”, lui, a du travail. C'est une réaction terrible mais elle est humaine. Nous devons lutter contre ces simplismes mais nous devons nous attendre à une montée de xénophobie, de racisme et d'antisémitisme. Il faut être extrêmement vigilant et ne rien laisser passer.
Quand il y a crise, les minorités se tournent vers les autres minorités. On l'a vu en Amérique, lors de la grande crise des années 1930 quand les Noirs ont pris pour cible les juifs alors que les avocats juifs avaient défendu leurs droits! Il est toujours plus facile pour une minorité de prendre pour cible d'autres minorités. Il faut donc commencer par pacifier les minorités car il y a un énorme danger potentiel. C'est bien que le ministre de l'Intérieur se soit ainsi annoncé à Drancy. L'Église envoie aussi une délégation car c'est bien de la France qu'il s'agit! Et non de juifs et de musulmans qui auraient trouvé là un lieu pour se réconcilier ou se faire la guerre. Non, c'est une affaire française! Je le répéterai à l'infini.
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